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「心之合脈也，其榮色也，其主腎也。肺之合皮也，其榮毛也，其主心也。肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。脾之合肉也，其榮脣也，其主肝也。腎之合骨也，其榮髮也，其主脾也。」
【黃帝內經 素問 五臟生成】
五臟
五臟，黃帝內經中原作五藏，有心、肝、脾、肺、腎。
心，主血脈，主神明，開竅於舌。
肝，主藏血，主疏泄，主筋，開竅於目。
脾，主運化，主統血，主肌肉，開竅於口。
肺，主氣，司宣肅，主皮毛，開竅於鼻。
腎，藏精，主水，主骨，主納氣，生髓，通腦，開竅於耳。
【黃帝內經】中，「臟」指人體五臟，是化生與儲藏精氣的內臟。
「所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。」
【黃帝內經 素問 五臟別論】
此處所謂滿，是充滿而沒有虛實之分。所謂實，則指有些地方充實，有些地方空虛。臟儲藏精氣，如肝藏血、腎藏精。所藏精血不當無故外瀉，而應當保持充滿，使其能充分發揮生理效應。所以說五臟需保持「藏而不瀉」、「滿而不能實」。
臟象
中醫以研究臟腑生理功能及病理變化為中心，結合臟腑與形體，並與自然天地四時萬象關係的學說，稱為「臟象學說」。
「臟」為藏於體內的內臟，「象」則為表現在外的生理機能與病理現象。
所謂「臟象」，即人體內臟所表現於外的生理與病理現象。
五臟與五運
人體五臟對應天地五運，包括木運、火運、土運、金運、水運，表木、火、土、金、水五行之氣在天地陰陽中的運行變化。
五臟分別與五運對應，即心火、肝木、脾土、肺金、腎水。
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人體經脈運行對應天時，日出而作，日落而息。順應天時就是養生，來了解人體經脈與十二時辰對應關係👉
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