六腑，黃帝內經中原作「六府」，為膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，是受盛和傳化水穀的內臟。
「六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。所以然者，水穀入口，則胃實而腸虛；食下，則腸實而胃虛。故曰：實而不滿，滿而不實也。」
【黃帝內經 素問 五臟別論】
腑，傳化水穀。
如胃受納水穀，將其進行初步消化後，下傳入小腸。
小腸受盛胃所傳下的水穀，將其徹底消化，吸收其精微，再下傳至大腸。
大腸接受糟粕，在傳導過程中，吸收糟粕中的殘餘水分，最後將其傳導至肛門排出。
腑的功能，不只是消化水穀和吸收水穀精微，而且還將所受盛的水穀向下排空，以做好後續受納的準備。
因此，以整個腸胃道觀之，必須有虛有實，只有虛實不斷交替，才能完成傳化任務。
故六腑為「傳化物而不藏」、「實而不滿，滿而不實」的狀態。
六腑
六腑者，膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，傳化水穀，各司其職。
胃，五穀之府，受納與腐熟水穀。
小腸，受盛之府，受盛化物和泌別清濁。
大腸，傳道之府，傳導糟粕。
膽，中精之府，儲藏與排泄膽汁，幫助飲食消化。
膀胱，津液之府，儲存和排泄尿液。
三焦，中瀆之府，疏通水道，運行水液。
五臟六腑互為表裡
五臟與六腑雖各有其不同功能，但整體卻互相關連，互為表裡。
「肺合大腸，大腸者，傳道之府。心合小腸，小腸者，受盛之府。肝合膽，膽者中精之府。脾合胃，胃者五穀之府。腎合膀胱，膀胱者津液之府也。少陽屬腎，腎上連肺，故將兩藏。三焦者，中瀆之府也，水道出焉，屬膀胱，是孤之府也，是六府之所與合者。」
【黃帝內經 靈樞 本輸】
六腑對應五臟，五臟對應五運，此即古人「天人合一」的思想呈現。
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